jueves, 29 de enero de 2026

Pasó Enero.

                                  

2025 Última noche/ la ciudad se ilumina/ para celebrar

Albelda se viste de blanco para recibir a los Reyes Magos
Luna creciente/ entre ramas de árbol/ noche de lujo

Nubes en Sitges

Nubes con agua/lloviendo varios dias/ suelo mojado

                Dia de viento/paisaje de invierno/ frio que pela

             Sant Antoni dels Rucs, Mario Rius, Nonasp . Matarranya 

                                   Sant Antoni al Matarranya

                                        22 gener, festa mayor 

                               La festa del tossino cumple  años

                           Fiesta de interás turistico en Aragón


                                            El temps a Sitges

Una subida/ al comenzar la noche/ es saludable                                        
En el paisaje/ todos los ingredientes/ ciudad y campo.

 J motis P          Enero con mucho contenido festivo y social 

miércoles, 28 de enero de 2026

La Escritura en la Vocación Religiosa. Areas de Orientación Vital

 Se toman datos en la web Grafologia procedentes de Psicografologia, de la publicación relacionada con las manifestaciones propias de esta vocación religiosa dentro de los rasgos individuales. Tema interesante poco difundido 

Se trata de los indicadores grafológicos de las personas que han elegido la vida religiosa como religión y forma de vivir . Grafologicamente hay manifestaciones de la orientación religiosa  y la social que destacan entre las individuales. 

Las carancterísticas que se han observado en la escritura religiosa proyectando el idealismo 

  • La longitud de las hampas o partes altas de las letras, como la l,que acostumbran a ser elevadas 
  • La dirección de los renglones que suele ser horizontal y ascendente
  • Trazo inicial de la P simplificado y con origen en la zona superior
  • Trazos finales a veces acerados 
  • Escritura caligráfica personal
  • Presencia de angulosidades, cuando viven en clausura o son autoridades 
  • Puntos de la i altos, pueden ser mas de 3 mm

 En la vocación religiosa hay interacción social, pricipalmente entre los que trabajan en comunidades. En la escritura se reflejan características de tipo social . Asi, los signos grafológicos asociados a esta orientación social son

  • Inclinación a la derecha,
  • Margen derecho cubierto 
  • Cohesión ligada, o sea el enlace entre las letras 
  • Predominio de movimientos redondeados y en guirnalda
  • Letra e con bucle limpio
  • Letra c sencilla, simplificada 
El artículo describe las posibles áreas de orientación vital en el ser humano
  • -Orientación de tipo teórico, en continua búsqueda de la verdad  por medio del conocimiento, a traves de la investigación y estudio.
  • -Orientación de tipo estético, lo esenciall es la búsqueda de la armonia estética. Su experimentación viene dada a través de los sentidos.
  •  -Orientación de tipo político  lo básico es la búsqueda del dominio y del poder, se busca destacar y el reconocimiento social. Son personas competitivas con ambiciones elevadas.
  • -Orientación de tipo social  centra si vida en los demás  con altruismo y generosidad, su meta es la dignidad y el prójimo 
  • -Orientación de tipo económico. Su interés es hacia las cosas materiales y concretas. Interesan las personas y las cosas según su utilidad para fines económicos tanto personales como sociales 
J. Motis P, Estudio y notas tomadas en "La vocacion religiosa  y la escritura", Psicografologia 

domingo, 25 de enero de 2026

Sociedad Rural. Las Tradiciones Dentro del Progreso

La evolució i el progrés, amb el temps, han canviat la manera de treballar al camp, de viure, de comunicar i moltes costums entre les que ressalten l'augment de la cultura i els actes culturals. 

Al mateix temps, es consolida y va en augment la celebració i record de   tradicions, com el sants de les ermites, les fogueres i  les costums com es la Festa del Tocino a Albelda, que resulta una festa comarcal, on es recorda el mondongo que es feia a les cases  i totes les possibilitats que donava per aprofitar el tocino i el que es podia elaborar.

En aquest sentit, va tenir un gran contingut la publicació a Paraules del Matarranya d'una persona de aquella comarca titulant Sant Antoni dels Rucs.  Ens va recordar aquesta celebració que es feia als pobles quan es treballava amb animals, somers, mules u maxos, que n'hi havia a totes les cases i aquesta diada es portaven a la plaça per ser beneïts.

                                   

 Havent passat els primers anys de la vida al meu poble de La LLitera, em va recordar les nostres someres que teníem per treball i criar, també recordo un maxo i una mula. No m'atrevia a entrar al corral perque entre tantes potes semblava que em tenien que xafar. Pero quan treien el cap per la porta els hi posava figues a la boca  u trosos de pa i plorava quan els pegaven amb un toxo per ser dirigits treballant; em deien que com que tenien pel  i la pell mol dura no sentien el mal. Ara Snt Antoni te un renom però no es celebra tan, si queda algun animal de treball deuen ser molt pocs i descansats

LA persona que explica aquesta festa de Sant Antoni al seu poble del Matarranya,  Nonasp, diu que el 17 de gener es celebra allà com una de les festes mes importants del hivern, conegut com Snt Antoni dels Rucs. En el seu temps  com era la seua celebració els rucs no treballaven i els llauradors feien festa. Primer els hi treien la terra i bruticia i quan estaven ben llimpllos es portaven a la plaça de Missa; acabada la cerimonia el mossen los beneíe per estar protegits de malalties i caigudes durant tot l'any.

 Aquest noi de Nonasp explica que la festa te els seus orígens en celebracions paganes precristianes  en que es feia homenatge als animals que servien d'aliment i per treballar, al mateix temps s'encenien fogueres per celebrar el solstici d'hivern simbolitzant amb el foc la vida, la purificació i la renovació. Amb el cristianisme  aquesta celebració es va vincular a Sant Antoni. També explica el seus records de les fogueres i lo que li han explicat la gen mes gran d'aquests focs que s'encenien la vespra de Sant Antoni per la nit.

                                   
Les fogueres en si, s'encenen en moltes festes populars dels pobles a les places u a les pròpies finques. A Albelda per Santiago era costum de fer la foguera en algunes finques on es cridava ¡Viva Santiago¡ i a un altre camp que feien el mateix contestaven ¡La bota y el trago¡. Després a les brases es feien grans escalibades. Pareix que  aquests focs es continuen fent en algunes festes. 

El noi del Matarranya fa una reflexió que pot ser universal: Aquestes festes, com la castanyada, cagar la tronca, i les que es fan típiques a cada poble, formem part del patrimoni immaterial i de la nostra identitat com a poble, identitat que entre tots tenim que preservar y transmetre a generacions venideres. Personalment d'acord, afegint "encara que estem lluny".


J Mot
is P. 

jueves, 15 de enero de 2026

Aprendizaje de la Escritura: Motricidad y Lateralidad

 El proceso de aprendizaje de la escritura está relaciondo con la maduración psico-motriz, y la consolidación de la lateralidad.

Como desarrollo de la motricidad manual y adquisición de la escritura el niño a partir de los 2 años empieza a aprender los  primeros gestos, en el tercer año puede empezar a manejar el lapicero y poco a poco se ira consolidando el aprendizaje de la escritura.

 Se cita como momento de la enseñanza de la escritura  la edad de seis años  porque, por lo general, a partir de ese momento se dan los requisitos suficientes  para ese aprendizaje con normalidad.   Los años de pre-escolar  sirven para desarrollar los procesos madurativos, que tienen varias fases, y que le van a permitir el aprendizaje de la escritura.  Los requisitos necesarios para este apendizaje son

  • Suficiente desarrollo de la inteligencia 
  • Normal desarrollo del lenguaje
  • Correcto desarrollo socio afectivo
  • Adecuado desarrollo sensoriomotor.

 Las buenas condiciones para el desarrollo sensoriomotor son

  • Correcta integracioòn de los sentidos  vista y oido
  • Ausencia de trastornos en los movimientos
  • Desarrollo de la estructuración espacio-tiempo
  • Suficiente destreza en los movimientos 
  •  Moticidad global con ausencia de perturbaciones que afecten a la coordinación velocidad y equilibrio
  • Motricidad manual normal
  • No presentar trastornos neurológicos  que afecten a la atención (agnosias o apraxiasn)
  • Suficiente  consolidación de la lateralidad 
La lateralidad no siempre se presenta bien consolidada en la primera infancia, lo que puede afectar a la escritura.  

El predominio lateral definido es cuando coinciden bien determinados el empleo de mano, ojo, pié, y su mayor eficiencia o fluidez coresponden al lado derecho, o izquierdo en caso de los zurdos,

La lateralidad es necesaria para la reeducación de los problemas de disgrafia, pues se trata de eliminar los trastornos derivados de una latarealización ambigua alterando  las funciones de estructuración espacio-tiempo y las funciones de percepcion y motricidad 

Así, dentro de los programas de reeducación de disgrafias se trabaja

👉El esquema corporal, observando que se pueda localizar cada una de las partes del cuerpo, o detalles, como cara, mentón cejas  etc.

👉La psicomotricidad , tratandose de la coordinacion visual y de movimientos, se observan y educan

  • Actividades relacionadas con el antes-despues y nociones perceptibles por los sentidos, como dia noche 
  • Nociones asociadas con hábitos de forma de vida cotidiana , como son, hoy, mañana, ayer, partes del dia, los dias de la semana, las estaciones del año.
  • Nociones derivadas de la medida del tiempo, sobre el horario y referidas al calendario
  • Actividdes con movimientos y ritmos simples 
  • Actividades con ritmos y movimientos complejos, interviniendo varios organos.

J Motis P. Repaso y toma de datos en el capítulo La disgrafia  del nº119 de la revista Gramma 

lunes, 12 de enero de 2026

Lenguaje Corporal

 Desde la Grafologia siempre hay interés por las formas de experesión  y lo que se puede manifestar sin palabra hablada.Tiene como base común el gesto como estudio de la personalidad y las amplias posibilidades de la Psicologia

Lo que no expresamos en palabras ni en escritos, dice tanto como lo expresado: Actitudes y posturas, detectan maneras de ser y de sentir.

Producimos y recibimos una cantidad muy grande de mensajes que no vienen expresados en palabras. Estos mensajes son los que denominamos no verbales, y van desde  movimientos del cuerpo, posturas, y hasta el tono de la voz, pasando por objetos, vestidos, distribución del espacio y el tiempo.

  Los autores especializados con estudios importantes sobre el tema  coinciden en que para el conocimiento profundo del ser humano es esencial el estudio del gesto y su significado , el lenguaje propio del cuerpo. El lenguaje oral  transmite una parte mínima del mensaje. Los observadores coinciden en los puntos clave de la expresión corporal.

   ➧La cara . parece que existe un  bocabulario facial con mas de mil expresiones diferentes que para algunos autores   son expresiones comunes universales, otros interpretan que varían según las culturas.  
   ➧Los ojos,  de capital importancia en el rostro. Entre las miradas que se encuentran hay una intensa comunicación. 
 Los movimientos oculares están influidos por la personalidad, la situación, y las actitudes hacia las personas con las que se comunica. 
   ➧Las  manos Todos los movimientos de las manos comunican, pueden esclarecer gestos, subrayar lo que se dice, o expresar emociones. 
  ➧Los sentidos. relacionan al ser humano con el mundo exterior.  La vista y el oído son sentidos de lejanía, el gusto, el tacto y el olfato son de proximidad 
  ➧El Olfato, . En nuestra cultura depende del momento evolutivo y de la salud mental.
  ➧El Tacto, Se esta en contacto con el mundo externo a través de la piel, todo el medio ambiente afecta. se capta lo caliente lo frío, lo tenso y lo suave, lo duro y lo amplio, lo aspero y lo fino, etc etc.

En este sentido se comparte una imagen publicada P. Morena Ruiz en Grafopsicologia Soespgraf que tiene meticulosos detalles e incita a repasar el tema.


J Motis P. Repaso y toma de datos 


sábado, 10 de enero de 2026

Gramma 119 Revista de Grafologia y Ciencias Humanas

  Contenido

👉Editorial.  Juan Francisco Trenado resalta el pasado desde  1979, presente y futuro de la Grafopsicologia , con el afan y convicción de seguir con el impulso como un arte y un saber. 

👉El proceso creativo como transformación interior por Angela Mele 

Amplio artículo de 10 páginas profundizando en el tema. Cómo distintos autores analizan esta actitud  como el fruto de la elaboracion del propio mundo intarior. Señalando que la persona creativa además de talento ha de poseer motivación y empuje.

Los apartados que se exponen son: La creatividad como crecimiento. Psicoanálisis y símbolos. Grafologia y creatividad. Ritmo de movimiento, Ritmo de espacio, Rirmo de forma 

Presentación de escrituras,  Apartado en el que aparecen 10 imagenes de escritos con el correspondiente análisis  de personas relevantes  como Picasso ,freud, Jung, Einstein, entre otros. 

👉El temblor   Por la Dra M Angeles Ceballos, Neuróloga.

Profundo artículo de 6 páginas en el que se describe el temblor  como movimiento muscular involuntario, rítmico y oscilante  de poca amplitud que aparece en ciertas regiones del organismo. Su conocimiento puede ayudar a diagnósticos y tratamientos .

Pueden hacerse diversas clasificaciones: segun las circunstancias motoras de aparición, segun la frecuencia del temblor, según la localización  y según las causas o etiologia.

Se describen los siguiente tipos:1 temblor fisiológico. 2 temblor de reposo. 3 temblor postural. 4 temblor cinético. 5 temblor vibratorio, 6 temblor Esencial. 7 Temblor esencial familiar. 8 temblor senil. 9 temblor histérico

Además se describen  el espasmo del escribiente , como distonia focal profesional, y el temblor  primario del escribiente que se produce con cierto tipo de acción

👉La disgrafia.  Autores Fermin Cano Diaz y M Esperanza Herron Villamuza (orientadores  escolares).

Interesante y amplio estudio de este problema que se describe  como trastorno de la escritura que afecte a la forma, al tamaño, omosión o confusión en las letras,  inversión de sílabas y agregdo de sílabas o letras  

Se da especial importancia a la motricidad , larealizacion, y desarrollo de la estructuración espacio-temporal, esquema corporal y psicomotricidad .

Se descibe la sintomatologia de la disgrafia y las causas, el diagnostico y tratamiento en diferentes capitulos. Se trata  la reeducacion grafomotora, reeducacion de la letra , ejercicioa de perfeccionamiento de la escritura según los trastornos, y la correccion de las omisiones o inversiones. 

 Todo con amplias explicaciones que ocupan un total de 8 paginas 

👉Escritura Altomedieval en España. Autora Margarita Lopez Riestra 

Se describen etapas en la observación de la escritura y la Paleografia  como arte de leer la escritura y signos de los libros y documentos antiguos.

Los capitulos del articulo son: la escritura latina y sus ciclos entre las que estan  la capital clásica  de mucha calidad y la escritura nueva romana. La escritura visigoda con una página de letras y abreviaturas de esta modelo y otra página de escritura muy regular y perfecta. Otro capítulo trata   de la escritura carolina cuyo origen , entre otros posibles, es que  aparece en el siglo VIII procedente de la letra minúscula romana. 

👉Ortega y Gasset a través de su Grafia por Carlos Calvo Izquierdo.

 Completo estudio de varias muestras  de escritura 02, 03, 04, R6 de lo que resulta una completa exposición de observación de la letra y aspectos personales que detecta. 

👉Trazos de nuestra gran historia por J Francisco Trenado Quintana

Capítulo en el que se exponen las diferentes escuelas  y autores mas conocidos en ellas. Empezando por los precursores que surgen el siglo XVII hasta el siglo XIX  que se preparó el terreno para la Grafologia moderna

  • Escuela francesa  de Michon a Ceprieux Jamin
  • Escuela alemana  donde destaca Klages, Pophal, entre otros 
  • Escuela suiza , el simbolismo de Max Pulver
  • Escuela italiana  Moretti, Marchesan y los herederos
  • Escuela española Tradicion, integración y madurez contemporanea. Se nombra  a Matilde Ras como primera gran figura y, entre otras,  van apareciendo Mauricio Xandró, Vels, Francisco Viñals, M Luz Puente y Juan Luis Allende que han ejercido su dimensión práctica y profesional sin dejar de lado la dimensión humana. Hay otros  importantes con trabajo social y profesional. (Mi recuerdo personal a M Luz Zamora de Grafologia10). 

Entre otras cosas se recuerda en el artículo que, con la tecnologia amenazando en borrar el gesto de escribir, el grafólogo mantiene viva la tarea de recordar que en cada signo hay vida, que detras de cada forma hay una historia y que no deben perderse esas actitudes y facultades.

La revista "Gramma 115 noviembre 2025" termina con una página de Novedades 2025 2026 para socios,  y los ultimos eventos que fueron posibles  en la asociación: "masterclass historia de la grafologia y de la psicologia" "Masterclass especial escrituras de la Navidad" Brindis  navideño presencial para socios en Madrid 

 J Motis P  Resumen del contenido  de la revista