jueves, 28 de diciembre de 2023

Diciembre. Mes de Oscuridad y Luces

                                                       Bienvenido Diciembre

                                           

                                                     Ayuntamiento de Albelda

   
       
           
Un día claro/ ni una nube en el cielo/ el horizonte

                                    
Ni una estrella/ en un largo anochecer/ de la gran ciudad.

Albelda desde hoy se viste para la Navidad con el encendido de luces 5 diciembre

Noche cerrada/ luces encendidas/ El cielo negro

11 decembre
El Parque Guell

Tocan el suelo/comiendo tan contentas/ unas paloma

Plazas y balcones/ con luces navideñas/ pronto las fiestas

Sombras y luces /son propias de diciembre/ invierno y Fiestas

Luna creciente/ atraviesa los cielos/ sigue sus fases

Amaneciendo/ el cielo se ilumina/ lleno de magia

Luna llena de Diciembre

Solsticio de invierno. La noche más larga. 21 diciembre



Ambiente festivo
Andre Rieu. Edelweis

J.Motis P .

miércoles, 27 de diciembre de 2023

Sociedad Rural. Consideraciones sobre la juventud en La Litera.

 Carmen Capdevila  el dia 24 de novembre va fer una charla a Binèfar tractant de la joventut de la comarca. Va estar inspirada en el seu treball de Sociología que va fer amb ajuda de joves  universitaris de Cellit.  Va ser un extens treball publicat  a la revista d'estudis lliterans, LLitera  i es troba  en obert a la seva página web : "Jovenes en la comarca de La Litera; relaciones sociales y espectativas de futuro" .

Es tracta de explorar les característiques de la juventut rural:

  • Expectatives laborals i professionals
  • Tipo de relacions  amb l'entorn , amistat, família, i comunitat 
  • La seva percepció sobre la vida de la Comarca. 

      La comarca, com a tal, te una sèrie de característiques, unes pròpies i d'altres que son com a totes les zones rurals.

Hi ha un meticulós estudi de les dades estadístiques, en quant a la edat mitjana de la població, les tasses de natalitat comparant la comarca amb la província i tot Aragó, arribant a la conclusió que hi ha un alt dinamisme en aquesta comarca.

A mes de dades demogràfiques l'autora parla de masculinització, dels fluxes migratoris i la despoblació, que  significaran unes noves necessitats  econòmiques, d'atenció, socials  y laborals. Tot en una situació d'emergència climàtica  que farà que es tinguin que prendre actuacions  per adaptar els pobles i la seva sostenibilitat; per tot això la joventut te un paper primordial. 

L'autora del discurs afirma que  els joves senten la vida del poble com algo positiu, que els aporta  qualitat  de vida amb  accés a les necessitats bàsiques. 
 També veuen  que els seus interessos no estan representats  a les institucions públiques  en  la planificació de cultura i oci. L' oci en zona rural es més limitat  en el que es refereix a espectacles i botigues, (en quant a celebracions darrerament hi ha noticies de molta animació). Es valora la possibilitat d'estar al camp amb els arbres i aire net. 

L' autora tanmateix  senyala que amb les entrevistes  se identifiquen tres factors que influeixen amb la decisió de quedar.se al poble:
  • Els interessos i projectes personals. 
  • Les possibilitats de treballar a la zona 
  • I el tipus de relacions que tinguin amb el seu entorn.
                                 
 L' adaptació e incoprporació a la vida laboral es un aspecte important, creuen que hi ha oportunitats de treball en tot el relacionat amb el sector agrari, industries incloses. No obstant hi ha dos tipus de joves, alguns que volen treballar al poble i prioritzen això a la formació.  I ni ha d' altres que creuen que la ciutat  els hi dona mes possibilitats de realització personal i formació. Les noies joves tenen una visió i perspectiva  mes negativa de les oportunitats laborals a la zona rural.

El ser de poble  forma part de la identitat de la juventut rural que marca les relacions familiars , sentimentals i de amistats. La pandilla en una institució estable que es manté amb el temps. Les tradicions marcades pel calendari, com festes majors, pasques o nadals  permeten mantenir un vincle amb el poble, inclús als que viuen fòra. Aquestes dades permeten conèixer noves persones a més d' acumular vivències compartides. El ser rural dona una imatge de joventut dinàmica que es mou entre lo comunitari que ofereix el poble  i la pròpia individualitat. 

També el tema  planteja interrogants  a la societat actual  i reptes  per abordar : tecnològics, climàtics, econòmics,  politics,  la manera de viure i la arribada de juventut emigrant. La autora Carmen Capdevila, planteja els interrogants que va oferint el pas del temps, a més  donant per sentat que els estudis fets donen a conèixer les peculiaritas de la juventut de la comarca. 

J Motis P Resum. Algunes notes del tema de la conferència de Carmen Capdevila a Binèfar referent al seu extens treball de graduació en Sociología. 
 

viernes, 22 de diciembre de 2023

Las Funciones Psíquicas

  Se toman algunas notas del artículo publicado por Pablo Alzuagaray que trata del eje de la racionalidad  en la revista Gramma 112.

 El psiquiatra suizo Carl G. Jung investigó, practicando con sus pacientes, el concepto de las funciones psíquicas. Se les llama funciones porque son  la manera  como la inteligencia funciona en un sentido amplio. 

Tales funciones psíquicas son:

  • La Intuición , como conocimiento , ideación , imaginación y conciencia instantánea  y extrasensorial.
  • La Percepción o sensación, sustentada principalmentse por los sentidos 
  • El Sentir, supone juzgar y valorar. 
  • El pensamiento intelectual, que discrimina, especula, calcula, deduce, razona.

A las dos primeras funciones jung las llamó irracionales, porque no dependen del raciocinio, aunque no estan aisladas de él

La otras dos funciones son racionales porque se basan en procesos mentales complejos donde se realizan juicios de valor o conclusiones procedentes del pensar activo , consciente y volitivo.

 El autor se inclina por llamar a las primeras funciones perceptivas, porque son términos que las definen mejor, añadiendo que lo cierto es que ambos discernimientos, racional e irrcional,  son importantes, útiles y necesarios para la vida y desarrollo de la civilizacion.

 La racionalidad y perceptividad son dos propiedades más bien reciprocamente complementarias que antagónicas. Se ha supuesto que la Cultura Occidentasl se basa en la racionalización y el Mundo Oriental parte de una cultiura más inclinada a la intuición y mística. En realidad ambas tendencias tienen interés por la opuesta y alguna influencia mútua. Concluye el autor que todas las culturas han desarrollado, de una manera u otra, ambos caminos de la inteligencia humana.

Las Neurociencias han propuesto  la Teoria del Cerebro  Triuno como explicación a las  áreas de funcionamirnto de las diferentes facultades, además de humanas, de otros seres vivos. 

   1.-Se habla del cerebro reptiliano como parte mas antigua y básica del encéfalo, vinculada a las capacidades de estímulo-respuesta. Este componente cerebral se asocia a los sentidos , evidenciando que la sensación irracional es la fiunción mas primitiva y generalizada de los seres vivos. Esta función en los animales se ha llamado instinto.   Tambien, en el ser humano, las acciones instintivas corresponden a ese instinto 

   2.- El cerebro emocional es el segundo cerebro. Se asocia a la función de sentir, está presente en los mamíferos. Es el denominado sistema límbico, estando vinculado con los sistemas hormonales y neurotransmisores que circulan por el cuerpo. Hasta aqui se habla de emociones antes que de sentimientos ya que éstos sirven para activar una función más compleja que implica consciencia y razón.

   3.-El cerebro racional. Segun el autor, se puede considerar que los sentimientos sirven de puente entre el cerebro emocional y el racional. Èste es el punto más alto de la evolución y recibe el nombre de Neo Cortex o Corteza cerebral, atributo que el ser humano posee en grado más avanzado. Este tercer cerebro es el responsable de la mayor parte de la actividad intelectual, creativa e introspectiva . Es el pensamiento y la conciencia. 

 J. Motis P      Resumen, repaso y estudio de una parte del extenso articulo titulado "El eje de la racionalidad. Consideraciones previas al grafoanálisis práctico" por Pablo Alzuagaray. Publicado en Gramma 112.

 

martes, 12 de diciembre de 2023

Alexia, Dificultad o Incapacidad para leer

  Alexia  el síndrome que impiede leer, pero no escribir. Profundo y amplio estudio publicado por la profesora Maria del Carmen Doyharzàbal especialista en Grafopatologia.

Se toman algunas notas sobre este tema, basado en estudios de personas concretas por profesinales especializados. 

Al leer prestamos atención a los significados sin ser conscientes de la cantidad de procesos que posibilitan la lectura, leer es más dificil de lo que pensamos. Hay un área  en el cerebro  llamada área visual de formación de palabras 

La escritura implica una parte más grande en el cerebro que la lectura. Para escribir no se necesita visualizar las letras. La acción de escribir tiene  una base neurológica independiente de la percepción visual de las letras.


 Alexia es una dificultad severa para reconocer el lenguaje escrito con incapacidad total o parcial para leer. Las primeras noticias sobre estos casos y estudios datan del siglo XIX en el que eminentes profesores estudiaron diferens áresa relacionadas con la lectura y la escritura.  fue en 1892  cuando se descubrió el primer caso de un paciente  que, como consecuencia de un accidente cerebrovascular, perdió su capacidad de leer y podia seguir escribiendo sin deficultad. 

 Se fué reconociendo la existencia de dos tipos básicos de alexia

  • Alexia con agrafia asociada  (incapacidad de escribir) con daño parietal posterior izquierdo.
  •  Alexia sin agrafia, resultante de lesiones en el lóbulo occipital izquierdo. 

Actualmente el mecanismo de la alteración de la alexia sin agrafia (no se puede leer pero si escribir) se explica como una desconexión entre la informacion visual recogida por el hemisferio derecho  y las áreas del lenguaje del hemisferio izquierdo  determinante para el reconocimiento de palabras. En general suelen ser los infartos de la arteria cerebral media e inferior del hemisferio dominanate los que  ocasionan tales alteraciones  y formación del síndrome.  

Con los avances que se han hecho en Psicologia y Neurociencia durante los últimos 20 años se  ha conseguido modernos métodos de neuroimágenes que revelan rapidamente  las áreas del cerebro que ee activan cuando se descifran palabras escritas.

Los investigadores han llegado a la conclusión que los trastornos del lenguaje no pertenecen unicamente al área de la Neurología si no que se debe considerar  el aspecto linguístico como inseparable de estos síndromes. Han surgido las áreas de la Neurolinguística y la Psicolinguística. 

Uno de los modelos descriptivos en el Sistema de Procesamiento del Lenguaje SPL dice que la señal auditiva o visual debe ser captada por el órgano sensorial  (Neurolinguística)  y transmitida por el nervio sensorial correspondiente hasta el punto en el que dicha señal sea convertida en una representación mental, (Psicolinguística) 

Estudiando casos concretos de los sindromes relacionados con la dificultad o incapacidad de leer  evidencian la necesidad de conocer a fondo los componenetes y procesos tanto neurolinguísticos  como psicolinguísticos  que intervienen en la lectura y en la escritura  con el fin de comprender y diseñar estrategias adecuadas para rehabilitar los déficits o conflictos.

J Motis P  Breve resumen y estudio.

               Tema  Agnosias: Alexia o Ceguera de las palabras. Publicación de Maria del Carmen Doyharzábal en red social abierta a compartir 

sábado, 9 de diciembre de 2023

Congreso del documento escrito. Ponenecia nº15

 Patrón gráfico individual: capturas de automatismos en el estudio de   firmas manuscritas.  Por Maria Jasús  Villamón  Dobón (España )y Eduardo Acevedo  Arreguín, (México )

Maria Jesús Villamón es miembro de la Asociación Gafopsicológica de España. Analista de documentos cuestionados en la especialidad de autentificación de firmas, Perito Judicial,  Grafóloga Forense, especialista en la investigación  sobre la aceptación de las nuevas herramientas  tecnológicas  aplicadas a la paricia caligráfica, investigadora en la evolución de la escritura manual en la era digital y su implicaciíon documental.

 Eduardo Acevedo es Ingeniero Civil , Especialista en Grafoscopia  y Documentoscopia , Perito Auxiliar del Poder Judicial del Estado de Querétaro, México. 

En esta ponencia explican la necesidad de conocer como se crea la individualidad escritural. El como y porqué se produce  el automatismo de la esritura  y de la firma para poder comprender como cada escritor genera su propio Patrón Gráfico Individual, PGI, los propios  automatismos. 

Actualmente  hay gran cantidad de soportes  que se pueden utilizar para firmar. Para poder solucionar los nuevos problemas que esto plantea, hay que acudir a otras disciplinas que dan las herremientas oportunas para poder llegar a las conclusiones necesarias para determinar la autoria documental.

La herramienta que procesa el Patrón Gráfico Individual, representa una gráfica en un histograma de la combinación de trayectorias que se ejecutan en el trazado de una firma manuscrita. Este Histograma  representa graficamente  el Indice Global de Automatismo Gráfico  y, a su vez, la frecuencia del índice  de ese automatismo.


Esta herramienta es de gran utilidad para los Peritos Calígrafos. El Grafólodo  experto debe realizar un estudio de manera tradicional en la autoria de la firma, pero  el histograma es un excelente apoyo  para consolidar las conclusiones del examinador de documentos cuestionados  clarificando y objetivando el informa pericial.

J . Motis P resumen y estudio. Datos en Gramma 113. 
Publicacion: El congreso "Documento Escrito"  en Santiago de Compostela. Por Maria Sonia Gómez (Ponencia nº 15)

sábado, 2 de diciembre de 2023

Razones Psicológicas de la Justificación

 En la web sencillez y orden la participane que se identifica como Psicoactiva  hace un profundo resumen de la actitud humana tan común como es la justificación de las propias actitudes o actos o de las ajenas con la que se esta de acuerdo.

Se toman unas notas de este  artículo de psicologia  donde se expone que la justificaación de los propios actos puede ser por cosas triviales, o por cuestiones profundas relacionadas con la propia vida. Se exploran algunas razones psicológicas por las que hay esta necesidad de justificación:

1  Búsqueda de aprobación social

Al ser seres sociales  la justificacion puede surgir del deseo de ser aceptado y aprobado por los demas  para el propio bienestar emocional. Con la justificación se espera ser entendido y aprobado por los demás 

2 Mantener una autoimagen positiva 

Se tiene una autoimagen propia  y de como se quiere ser visto por los demás.  Cuando se siente que esta autoimagen  puede estar amenazada por actiutdes u acciones inoportunas se  recurre a la justificaciónn   para reconciliar cualquier discrepancia entre la imagen positiva que se quiere dar y las acciones reales. 

3.-reducción de la disonancia cognitiva 

La teoria de la disonancia cognitiva consiste en la incomodidad que se siente  cuando se mantienen creencias o actitudes conflictivas, o cuando se actua  de manera contraria a  las propias creencias. El ejemplo que se pone es cuando se compra algo costoso en conflicto con la tendencia o necesidad de ahorro, se autojustifica la acción dándole el sentido de inversión necesaria, o de aprovecher una oferta. 

4  Evitar la responsabilidad y las consecuencias. 

En algunos momentos la autojustificación es una forma de enfocar las consecuencias de las propias acciones. Ofreciendo razones a los demás se espera que que sean   comprensivos o  se evite que sean críticos o punitivos.

5 Refuerzo del control y de la autonomia 

Cuando se siente la propia libertad cuestionada o limitada, justificar las acciones puede ser una forma de reafirmar el sentido de control y autonomia. Al poderse explicar se reafirma  la capacidad pera tomar decisiones i actuar con juicio propio. 

6 Miedo al rechazo o al juicio

 Puede llevar a justificar las acciones el temor a ser mal interpretado. Esto puede darse en situaciones donde hay un desequilibrio de poder  como raleciones jerárquicas en lugar de trabajo, o en dinámicas familiares. 

 Se puede dar la actitud de dar explicacions innecesarias siendo èste un comportsamiento contraproducente. En realidad se está manifestando una inseguridad  en vez de confiar  en los propios recursos y decisiones. En algunos momentos las justificaciones pueden llegar a ser excusas.

La diferencia entre la justificación y las excusas 

Una justificacion es esencialmente proporcoionar una razón o un conjunto de razones para explicar una acción o una decisión. El justificarse  es presentar lo que se hace  como apropiado o necesario , se asume que la acción es correcta y comprensible.  Se mantiene una visión positiva de uno mismo,  y en el ámbito social  si se ven razonables pueden ser bien recibidas, aunque si se perciben como insuficientes pueden crear desconfianza. 

Excusa es admitir que lo que se hizo no fue lo mejor, es una forma de decir que se ha cometido un error, intentando  desviar la responsabilidad  a factores externos o circunstancias o imprevistas . A nivel social si las excusas se perciben como sinceras, pueden generar empatia, pero si se perciben como falsas pueden afectar negativamente la imagen de quien las ofrece. 

J Motis P  Resumen y Estudio