Grafologia Racional

 Este método grafológico fue creado por el grafólogo español  Vicente Lledó  Parres. Se basa en observar el trazo escritural  como unidad de medida de la escritura   Se utiliza el estudio de los  doce únicos trazos  que se pueden plasmar sobre el papel

La Grafologia Racional plantea un enfoque diferente en el análisis del grafismo, se detiene en la parte mas pequeña que se encuentra en un escrito. El trazo se considera como unidad de valor completo  ya que e está compuesto por

• Una línea que lo conforme 
• La direccion sobre el papel 
• La presión que se ejerce sobre el elemento
• Tiene cuatro sentidos básicos de movimiento:  Subir. Regresar, Bajar y Avanzar cada uno de los cuales se asocia a funciones vitales. 

1.-Al subir se expresan las las aspiraciones, las necesidades , las superaciones

2.-Al regresar se expresa el regreso hacia la propia historia,  se reflejan la propia experiencia  y la elección,  los cambios , las transformaciones.

3.-Al bajar se refleja la conciencia de lo que se dispone, la seguridad en la acción y la fuerza para afrontar las situaciones de la vida .

4.-Al avanzar se libera, se comunica, se saca todo lo que se quiere compartir y expresar adecuándose a las exigencias del entorno. 

Estos movimientos se combinan entre si,y forman los subsentidos sumando en total 12 posibilidades con las cuales se forma cualquier tipo de letra o grafía.  Cada uno de estos trazos está asociado a funciones mentales, emocionales o condiciones fícas u orgánicas  expresando ademas  como en el individuo se realizan dichas funciones  mediante la forma , velocidad, temaño, ritmo  y fuerza.

- La grafologia racional tambièn estudia la combinación entre dos lugares del papel que nos proporciona un cuadrante del grafismo y su significado. En estos cuadrantes se concibe, a la vez, la idea de tiempo y espacio. De manera que un cuadrante es un aspecto del mundo exterior teniendo en cuenta el tiempo y el espacio. Se analizan desde esta perspectiva los significados de etos espacios.

Arriba Las cosas superiores de del propio yo, izquierda esas cosas vividas anteriormente (cuadrente superior izquierdo)

Arriba las cosas superiores de la personalidad ideas , imaginación , etc, derecha esas cosas superiores en proyecto, aun no realizadas (Cuadrante superior derecho)

Abajo todas las vivencias sensoriales y materiales, Izqierda que ya se han experimentado o vivenciado (Cuadrante inferior izquierdo)

Abajo lo material que conlleva esa personalidad sensorial-material. Derecha que aun no ha sido vivenciada física o corporalemte

J Motis P Resumen y Estudio. Publicaciones Grafologia Racional,en red social. Malbina B.

Falsificación y Autofalsificación de Firmas

En la versión de pericia caligrafica, la interpretacion grafològica es fundamental para llegar a conclusiones aceptables.

                   Se toman unos datos interesntes de grafística gb en la que se responde a una pregunta de amplio contenido.

Se plantea la diferencia entre una firma falsa realizada por desfiguracion de la propia grafia, de una realizada por falsificación ajena. Como hay que evitar errar en el dictamen.

Desde el punto de vista técnico al discriminar una autofalsificación o  una falsificación por otra persona  la teoria parece funcionar  a nivel general, pero en la práctica  cada caso se tiene en cuenta de una forma muy particular. Cada caso es un mundo.

La falsificación trata de parecerse al original que intenta suplantar con una imitación lo mas ajustada posible al original. Se trata de representar lo mas fielmente posible la estructura que quiere representar. Esto  se puede conseguir con las formas y dimensiones que son rasgos conscientes. pero casi nunca se consigue con los rasgos inconscientes como son la calidad del trazo, y el ritmo,( presion y velocidad). Hay que hacer una observación muy meticulosa de estos datos para un informe pericial. 

La autofalsificacion es el fenómeno contrario ya que la firma trata de alejarse del modelo propio, a veces a simple vista no se parece en nada a ese  modelo, pero está el ritmo  y la calidad del trazo que se escapa al trazo consciente resultando similares o idénticos  al modelo personal.  Ademas los expertos pueden detectar una serie de identidades que pueden coincidir con la firma real. El artículo menciona, el gasto energético en el trazo, distancias, entre otros detalles para poder observar. Se requiere un estudio de varias muestras originales, y autofalsificadas, para poder observar con intensidad y hacer un dictamen. 

                                                                    calidad del trazo
Otra cuestión que trata esta publicación de grafística preguntas es si las conclusiones de un examen pericial tienen una seguridad de un 100 %  con una certeza absoluta. Sobre lo que se comenta que ni en grafística,  ni en  ninguna ciencia, es posible obtener una certeza absoluta. Desde la ciencia lo normal que que estos dictámenes esten en una certeza entre  el 85-87%

Se comenta que en España una cosa es el lenguje Juridico y otra el lenguaje científico. El primero es tajante  y exige exactitud en sus expresiones. El segundo suele ser bastante mas prudente en sus conclusiones y a veces no es bien aceptado juridicamente, ya que un 12 o 15% de duda razonablemente científica  puede ser utilizado  interesadanente para rebatir el conjunto de la prueba. 

J motis P  Resumen y Estudio. Tema en grafística preguntas.gb 

Sociedad Rural . En Esplus, La Litera, Se Expone Realidad del Pasado

 En el seu moment, a Eplus s'anunciava una interessant conferència  a la sala d'exposicions a  càrrec de Silvia Isábal i Imma García tractant del consultori de Elena Francis, que més de trenta anys  (de 1947 a 1984) va tenir èxit entre les dones que li explicaven conflictes i acceptaven consells, sempre dintre dels criteris d'aquella època reaccionaria.

                         
Després del dissabte 17 gener, es comentava l'èxit d' aquesta conferència a la sala d'exposicions d' Esplus que va ser concurrida, amb molt interés , tot i el mal temps. En principi  segurament pel prestigi de les conferenciants, que farien mes atractiu el tema "El consultori de Elena Francis a la LLitera".  Van fer recordar a la gent gran  i van sorprende als joves les  curioses histories d'aquest consultori, que en principi, pretenia ser un espai publicitari sobre cosmètica, i es va anar convertint  en un referent per a moltes  dones mentre va estar en antena. En aquell programa sobre cosmètica, es recomanaven uns productes i van tenir la idea  de donar consells a les  que l'escoltaven. Diu que va ser al 1947 quan es va emitir el primer programa amb el nom de consultori de Elena Francis  i va estar a Radio Barcelona fins al 1966 que es va unir  a Radio Peninsular  I a Radio Intercontinental  (segons informació a google)  

Van ser moltes  dones anònimes  que van contactar amb el consultori buscant respostes a les inquietuds , dubtes i pors. Les respostes donades per Elena Francis eren el discurs  del règim franquista  tractant les questions del dia a dia i d'altres temes tabús  en una societat instalada en els pilars ideològics de la dictadura, l'Esglèsia  i una concepció extra-conservadora de la existència femenina. Aquest consultori  va marcar a moltes dones com devien pensar, actuar i ordenar  les parcel-les de la seva vida.

 Durant els mes de 30 anys tot el país l'havia escoltat amb el transistor, però ningú l'havia vist mai. Es va mantenir en secret la identitat de aquella dona  que va exposar mes de 60 000 cartes  d'un mil-lió que va rebre el programa. 

                                   

Experts en historia, psicologia, sociologia i documentació acompanyats per professionals de la radio fan un programa documental  "Elena francis, la primera influencer"  analitzant el rol de la dona espanyola en 30 anys d'hitòria, en base a aquelles consultes que van calar en la moral de moltes dones, i homes, manipulats pels poders fàctics del moment. Produit per RTVE estrenat el 8M es pot veure a RTVE Play.

 Sembla que el fenomen influencer d' avui en dia es bassa mes amb  la diversitat de les persones i la manifestació pressent i d'apariència. Però el remoure aquella realitat, el programa, i la conferéncia d' Esplús fa que no olvidem aquesta etapa lamentable de la nostra realitat, les portes que hem tingit que obrir, i escales que pujar per progressar humanament 

J Motis P 

La regresión. Signos en la Escritura.

Se toman algunas notas de una colaboración de porofesionales acreditados en el grupo Grafologia que administra  

                                               

                            Amelia Ines Torres Courtade 

  Regresion, concepto que se aborda desde el plano psicológico  y el grafológico. De cómo se refleja en la escritura que puede captar todos los procesos  psicológigos, anímicos, sociales, mentales, espirituales y fisiológicos  del mundo interior del sujeto.

 La regresión es un proceso defensivo, retrocediendo en lo avanzado,una forma psíquica de resolver tensiones conflictivas que el mundo externo genera en la persona. El mecanismo de regresión se manifiesta cuando una persona, sea niño o adulto, cambia el comportamiento adecuado a su edad, por ortro mas inmaduro

Estas regresiones pueden ser transitorias, como en situaciones de duelo o de estrés postraumático que se van superando. Otras se pueden  instalar hasta impedir que la persona siga evolucionando como debería en las etapas de su vida.  Nadie esa exento de volver hacia atrás perdiendo algunos logros, y en el peor de los casos quedarse detenido, señala el articulo. 

Manifestaciones grafológicas de la regresión. La escritura puede contener movimientos de progresión y de regresión, las letras tienen ambas posibilidades , pero cada escribiente hace una combinación única y personal que se caracterice más por unos movimintos u otros. 

Los principales signos de la regresión

1 Escritura invertida 

2 óvalos cerrados en doble bucle  

3 Gesto tipo dominante en bucle

4 Escritura con fragmentaciones 

5 Adornos excesivos

6 Arqueamientos en letras 

7 Lapsos de cohesión (separaciones dentro de las palabras)

8 Margen decreciene izquierdo y creciente el derecho

9 Presión floja

10 Finales breves y contenidos 

El artículo es extenso, meticuloso y profundo. Hay una muestra de letra regresiva con su análisis y significado para deducir datos sobre la personalidad del escribiente. Autores  lic Marcela Álvarez  Y lic. Eduardo Maggio. Se titula "La regresión en la escritura".

J. Motis P.  Notas, Repaso y Estudio.  Grupo Grafología. En Red Social  

 

Grafoanálisis de la Racionalidad.

 En una segunda parte del "eje de la racionalidad", Gramma 113, Pablo  Alzuagaray expone en un extenso articulo  que el rasgo grafoanalítico clave de la racionlidad es la continuidad, o grado de ligazón de las letras.

La lógica de de la continuidad de los trazos manuscritos permite calcular el nivel de lógica de una persona. Refiriéndose el autor a la matriz racional o irracional (perceptiva )que caracteriza a la naturaleza mental o psicológica del escribiente. Del dominio de la racionalidad 

Al escribir a mano un texto se esta plasmando un mensaje convirtiendo los pensamientos en un código gráfico. La mayoria de los analistas y psicólogos coinciden al relacionar la cohesion lógica con la continuidad.

 La individualizacion de la ectitura personal  también da origen a enlaces particulares entre letras, incluso en el diseño de una misma letra, manifestando una serie de formas personales de unirlas: guirnaldas, arcos , bucles de todo tipo, angulos , ondas y hasta filiformidades difícilies de entender.

 Las muestras escritas de los considerados no, o menos, racionales  tineden a desligar y segmentar mucho mas los trazos ,en una menor u nula union entre las letras.  la mente es mas perceptiva , tienden a captar ideas aisladas  para sacar conclusiones ,ya sea a traves de los sentidos  o de la intuicion. 

 Todos los seres humanos  sean racionales o perceptivos  tienen una segunda funcion psíquica equiparadora del eje opuesto.  Siempre se poseen ambas características, unas veces equilibradas y otras con diferencis de eproporcion de una sobre otra.  La clave para determinar cual de los dos ejes (Racional ,no Racional) es el que prima es a menudo la evidencia, notable a primera vista.

En otros casos se detectan eso dos ejes  tras una una minuciosa observación del grado de conectividad de los trazos:  

• -Algunos detalles finos que deberian considerarse continuidad: las ligaduras antimodélicas , como barras y puntos que se unen a la letra siguiente, enlaces originales como lazos y bucles que unen letras que modélicamente se realizarian en dos pasos.
• -Otros detalles que no deben considerarse como continuidad: los reenganches, las letras yuxtapuestas ,retoques, detenimientos del trazo, letras fragmentadas como la separación de las partes de la d, p q... ol 

Según el autor hay un coeficiente de ligazón Este coeficiente surge  de dividir en cada linea la cantidad de fragmentos continuos, meticulosamente observados, entre la cantidad de palabras. Al final se suma los coeficientes parciales obtenidos en cada línea analizada , y se obtiene el promedio. Hay unas tablas orientativas de coeficientes de ligazón  para escrituras ligadas y desligadas 

 J Motis P  Algunas notas para Repaso y Estudio

Datos en "El eje de la racionalidad",segunda parte: Grafoanálisis de la Racionalidad. Pablo Alzuagaray, Gramma 113

La Racionalidad

 Siguiendo con las consideraciones del extenso articulo de  Pablo Alzuagaray  que trata de las funciones psíquicas, se toman unos datos referidos específicamente  al área de la  Racionalidad. 

Los seres humanos poseen cada una de las cuatro funciones psíquicas, pero no en idéntica proporción y modo de interrelación, Así que tanto  se puede hablar  de Racionalidad,como principal, por encima de otras formas  de activar y poner a trabajar los pensamientos, como se puede considerar esa Racionalidad subordianda  ayudando  a otras maneras  de actividad inteligente. 

Las llamadas personas Racionales son aquellas  que por naturaleza innata  prima esta caractarística matizando su conciencia , su voluntad ,su criterio y su forma de entender el mundo y a si mismos. 

El culto occidental a la supremacia de la razón, como sinónimo de civilización, hizo que se asociara esta palabra con la verdad inequívoca o realidad incuestionable.  El autor añade que lo cierto es que un pensamiento puede ser racional pero también estar equivocado, ser tenedencioso, subjetivo, con prejuicios y con deformaciones como el cientificismo,  el dogmatismo, las falacias, los mecanismos de defensa, la fantasia, ilusion o pensamiento mágico. 

Se matiza en el artículo que la Racionalidad no es lo mismo que la inteligencia en sí. La racionalidad no esta presente como prioritaria  en todas las formas de inteligencia, solo en algunas, aunque es complementaria en todas las demás. Haciendo referencia a la IA Inteligencia Artificial supone que, de momento, de inteligencia no tiene nada, son automatismos que no sirvan para grafoanálisis 

Como grafoanalista el autor exopone que la Racionalidad es un componente importante para determinar la Tipologia Innata  de la persona objeto de estudio. Para todo analista la Racionalidad es necesaria para asociar rasgos, cotejar informacion profesional,  y sintetizar conclusiones,  incluso para investigar.  Considera que los profesionales Grafopsicólogos,  han de tener la capacidad de observación desarrollada, pero asociada con la función sensitiva irracional para reconocer aspectos gráficos singulares. Incluso La intuición puede ser complementaria. 

En cuanto a las personas analizadas, el tipo de racionalidad es un dato esencial para determinar como esa persona procesa la información, como genera pensamientos y opiniones, como toma decisiones y resuelve problemas intelectuales o prácticos. Es tambien un dato importante para la orientación y vocación profesional. 

J Motis P Resumen y Estudio

Datos en Gramma 112"El Eje de la Racionalidad"autor P.Alzuagaray

  

Diciembre. Mes de Oscuridad y Luces

                                                       Bienvenido Diciembre

                                           

                                                     Ayuntamiento de Albelda

   

       

           Un día claro/ ni una nube en el cielo/ el horizonte
                                    

Ni una estrella/ en un largo anochecer/ de la gran ciudad.

Albelda desde hoy se viste para la Navidad con el encendido de luces 5 diciembre

Noche cerrada/ luces encendidas/ El cielo negro

11 decembre

El Parque Guell

Tocan el suelo/comiendo tan contentas/ unas paloma

Plazas y balcones/ con luces navideñas/ pronto las fiestas

Sombras y luces /son propias de diciembre/ invierno y Fiestas

Luna creciente/ atraviesa los cielos/ sigue sus fases

Amaneciendo/ el cielo se ilumina/ lleno de magia

Luna llena de Diciembre

Solsticio de invierno. La noche más larga. 21 diciembre

Ambiente festivo

Andre Rieu. Edelweis

J.Motis P .

Sociedad Rural. Consideraciones sobre la juventud en La Litera.

 Carmen Capdevila  el dia 24 de novembre va fer una charla a Binèfar tractant de la joventut de la comarca. Va estar inspirada en el seu treball de Sociología que va fer amb ajuda de joves  universitaris de Cellit.  Va ser un extens treball publicat  a la revista d'estudis lliterans, LLitera  i es troba  en obert a la seva página web : "Jovenes en la comarca de La Litera; relaciones sociales y espectativas de futuro" .

Es tracta de explorar les característiques de la juventut rural:

• Expectatives laborals i professionals
• Tipo de relacions  amb l'entorn , amistat, família, i comunitat 
• La seva percepció sobre la vida de la Comarca. 

      La comarca, com a tal, te una sèrie de característiques, unes pròpies i d'altres que son com a totes les zones rurals.

Hi ha un meticulós estudi de les dades estadístiques, en quant a la edat mitjana de la població, les tasses de natalitat comparant la comarca amb la província i tot Aragó, arribant a la conclusió que hi ha un alt dinamisme en aquesta comarca.

A mes de dades demogràfiques l'autora parla de masculinització, dels fluxes migratoris i la despoblació, que  significaran unes noves necessitats  econòmiques, d'atenció, socials  y laborals. Tot en una situació d'emergència climàtica  que farà que es tinguin que prendre actuacions  per adaptar els pobles i la seva sostenibilitat; per tot això la joventut te un paper primordial. 

L'autora del discurs afirma que  els joves senten la vida del poble com algo positiu, que els aporta  qualitat  de vida amb  accés a les necessitats bàsiques. 

 També veuen  que els seus interessos no estan representats  a les institucions públiques  en  la planificació de cultura i oci. L' oci en zona rural es més limitat  en el que es refereix a espectacles i botigues, (en quant a celebracions darrerament hi ha noticies de molta animació). Es valora la possibilitat d'estar al camp amb els arbres i aire net. 

L' autora tanmateix  senyala que amb les entrevistes  se identifiquen tres factors que influeixen amb la decisió de quedar.se al poble:

• Els interessos i projectes personals. 
• Les possibilitats de treballar a la zona 
• I el tipus de relacions que tinguin amb el seu entorn.

                                 

 L' adaptació e incoprporació a la vida laboral es un aspecte important, creuen que hi ha oportunitats de treball en tot el relacionat amb el sector agrari, industries incloses. No obstant hi ha dos tipus de joves, alguns que volen treballar al poble i prioritzen això a la formació.  I ni ha d' altres que creuen que la ciutat  els hi dona mes possibilitats de realització personal i formació. Les noies joves tenen una visió i perspectiva  mes negativa de les oportunitats laborals a la zona rural.

El ser de poble  forma part de la identitat de la juventut rural que marca les relacions familiars , sentimentals i de amistats. La pandilla en una institució estable que es manté amb el temps. Les tradicions marcades pel calendari, com festes majors, pasques o nadals  permeten mantenir un vincle amb el poble, inclús als que viuen fòra. Aquestes dades permeten conèixer noves persones a més d' acumular vivències compartides. El ser rural dona una imatge de joventut dinàmica que es mou entre lo comunitari que ofereix el poble  i la pròpia individualitat. 

També el tema  planteja interrogants  a la societat actual  i reptes  per abordar : tecnològics, climàtics, econòmics,  politics,  la manera de viure i la arribada de juventut emigrant. La autora Carmen Capdevila, planteja els interrogants que va oferint el pas del temps, a més  donant per sentat que els estudis fets donen a conèixer les peculiaritas de la juventut de la comarca. 

J Motis P Resum. Algunes notes del tema de la conferència de Carmen Capdevila a Binèfar referent al seu extens treball de graduació en Sociología. 

 

Las Funciones Psíquicas

  Se toman algunas notas del artículo publicado por Pablo Alzuagaray que trata del eje de la racionalidad  en la revista Gramma 112.

 El psiquiatra suizo Carl G. Jung investigó, practicando con sus pacientes, el concepto de las funciones psíquicas. Se les llama funciones porque son  la manera  como la inteligencia funciona en un sentido amplio. 

Tales funciones psíquicas son:

• La Intuición , como conocimiento , ideación , imaginación y conciencia instantánea  y extrasensorial.
• La Percepción o sensación, sustentada principalmentse por los sentidos 
• El Sentir, supone juzgar y valorar. 
• El pensamiento intelectual, que discrimina, especula, calcula, deduce, razona.

A las dos primeras funciones jung las llamó irracionales, porque no dependen del raciocinio, aunque no estan aisladas de él

La otras dos funciones son racionales porque se basan en procesos mentales complejos donde se realizan juicios de valor o conclusiones procedentes del pensar activo , consciente y volitivo.

 El autor se inclina por llamar a las primeras funciones perceptivas, porque son términos que las definen mejor, añadiendo que lo cierto es que ambos discernimientos, racional e irrcional,  son importantes, útiles y necesarios para la vida y desarrollo de la civilizacion.

 La racionalidad y perceptividad son dos propiedades más bien reciprocamente complementarias que antagónicas. Se ha supuesto que la Cultura Occidentasl se basa en la racionalización y el Mundo Oriental parte de una cultiura más inclinada a la intuición y mística. En realidad ambas tendencias tienen interés por la opuesta y alguna influencia mútua. Concluye el autor que todas las culturas han desarrollado, de una manera u otra, ambos caminos de la inteligencia humana.

Las Neurociencias han propuesto  la Teoria del Cerebro  Triuno como explicación a las  áreas de funcionamirnto de las diferentes facultades, además de humanas, de otros seres vivos. 

   1.-Se habla del cerebro reptiliano como parte mas antigua y básica del encéfalo, vinculada a las capacidades de estímulo-respuesta. Este componente cerebral se asocia a los sentidos , evidenciando que la sensación irracional es la fiunción mas primitiva y generalizada de los seres vivos. Esta función en los animales se ha llamado instinto.   Tambien, en el ser humano, las acciones instintivas corresponden a ese instinto 

   2.- El cerebro emocional es el segundo cerebro. Se asocia a la función de sentir, está presente en los mamíferos. Es el denominado sistema límbico, estando vinculado con los sistemas hormonales y neurotransmisores que circulan por el cuerpo. Hasta aqui se habla de emociones antes que de sentimientos ya que éstos sirven para activar una función más compleja que implica consciencia y razón.

   3.-El cerebro racional. Segun el autor, se puede considerar que los sentimientos sirven de puente entre el cerebro emocional y el racional. Èste es el punto más alto de la evolución y recibe el nombre de Neo Cortex o Corteza cerebral, atributo que el ser humano posee en grado más avanzado. Este tercer cerebro es el responsable de la mayor parte de la actividad intelectual, creativa e introspectiva . Es el pensamiento y la conciencia. 

 J. Motis P      Resumen, repaso y estudio de una parte del extenso articulo titulado "El eje de la racionalidad. Consideraciones previas al grafoanálisis práctico" por Pablo Alzuagaray. Publicado en Gramma 112.

 

Alexia, Dificultad o Incapacidad para leer

  Alexia  el síndrome que impiede leer, pero no escribir. Profundo y amplio estudio publicado por la profesora Maria del Carmen Doyharzàbal especialista en Grafopatologia.

Se toman algunas notas sobre este tema, basado en estudios de personas concretas por profesinales especializados. 

Al leer prestamos atención a los significados sin ser conscientes de la cantidad de procesos que posibilitan la lectura, leer es más dificil de lo que pensamos. Hay un área  en el cerebro  llamada área visual de formación de palabras 

La escritura implica una parte más grande en el cerebro que la lectura. Para escribir no se necesita visualizar las letras. La acción de escribir tiene  una base neurológica independiente de la percepción visual de las letras.

 Alexia es una dificultad severa para reconocer el lenguaje escrito con incapacidad total o parcial para leer. Las primeras noticias sobre estos casos y estudios datan del siglo XIX en el que eminentes profesores estudiaron diferens áresa relacionadas con la lectura y la escritura.  fue en 1892  cuando se descubrió el primer caso de un paciente  que, como consecuencia de un accidente cerebrovascular, perdió su capacidad de leer y podia seguir escribiendo sin deficultad. 

 Se fué reconociendo la existencia de dos tipos básicos de alexia

• Alexia con agrafia asociada  (incapacidad de escribir) con daño parietal posterior izquierdo.
•  Alexia sin agrafia, resultante de lesiones en el lóbulo occipital izquierdo. 

Actualmente el mecanismo de la alteración de la alexia sin agrafia (no se puede leer pero si escribir) se explica como una desconexión entre la informacion visual recogida por el hemisferio derecho  y las áreas del lenguaje del hemisferio izquierdo  determinante para el reconocimiento de palabras. En general suelen ser los infartos de la arteria cerebral media e inferior del hemisferio dominanate los que  ocasionan tales alteraciones  y formación del síndrome.  

Con los avances que se han hecho en Psicologia y Neurociencia durante los últimos 20 años se  ha conseguido modernos métodos de neuroimágenes que revelan rapidamente  las áreas del cerebro que ee activan cuando se descifran palabras escritas.

Los investigadores han llegado a la conclusión que los trastornos del lenguaje no pertenecen unicamente al área de la Neurología si no que se debe considerar  el aspecto linguístico como inseparable de estos síndromes. Han surgido las áreas de la Neurolinguística y la Psicolinguística. 

Uno de los modelos descriptivos en el Sistema de Procesamiento del Lenguaje SPL dice que la señal auditiva o visual debe ser captada por el órgano sensorial  (Neurolinguística)  y transmitida por el nervio sensorial correspondiente hasta el punto en el que dicha señal sea convertida en una representación mental, (Psicolinguística) 

Estudiando casos concretos de los sindromes relacionados con la dificultad o incapacidad de leer  evidencian la necesidad de conocer a fondo los componenetes y procesos tanto neurolinguísticos  como psicolinguísticos  que intervienen en la lectura y en la escritura  con el fin de comprender y diseñar estrategias adecuadas para rehabilitar los déficits o conflictos.

J Motis P  Breve resumen y estudio.

               Tema  Agnosias: Alexia o Ceguera de las palabras. Publicación de Maria del Carmen Doyharzábal en red social abierta a compartir 

Congreso del documento escrito. Ponenecia nº15

 Patrón gráfico individual: capturas de automatismos en el estudio de   firmas manuscritas.  Por Maria Jasús  Villamón  Dobón (España )y Eduardo Acevedo  Arreguín, (México )

Maria Jesús Villamón es miembro de la Asociación Gafopsicológica de España. Analista de documentos cuestionados en la especialidad de autentificación de firmas, Perito Judicial,  Grafóloga Forense, especialista en la investigación  sobre la aceptación de las nuevas herramientas  tecnológicas  aplicadas a la paricia caligráfica, investigadora en la evolución de la escritura manual en la era digital y su implicaciíon documental.

 Eduardo Acevedo es Ingeniero Civil , Especialista en Grafoscopia  y Documentoscopia , Perito Auxiliar del Poder Judicial del Estado de Querétaro, México. 

En esta ponencia explican la necesidad de conocer como se crea la individualidad escritural. El como y porqué se produce  el automatismo de la esritura  y de la firma para poder comprender como cada escritor genera su propio Patrón Gráfico Individual, PGI, los propios  automatismos. 

Actualmente  hay gran cantidad de soportes  que se pueden utilizar para firmar. Para poder solucionar los nuevos problemas que esto plantea, hay que acudir a otras disciplinas que dan las herremientas oportunas para poder llegar a las conclusiones necesarias para determinar la autoria documental.

La herramienta que procesa el Patrón Gráfico Individual, representa una gráfica en un histograma de la combinación de trayectorias que se ejecutan en el trazado de una firma manuscrita. Este Histograma  representa graficamente  el Indice Global de Automatismo Gráfico  y, a su vez, la frecuencia del índice  de ese automatismo.

Esta herramienta es de gran utilidad para los Peritos Calígrafos. El Grafólodo  experto debe realizar un estudio de manera tradicional en la autoria de la firma, pero  el histograma es un excelente apoyo  para consolidar las conclusiones del examinador de documentos cuestionados  clarificando y objetivando el informa pericial.

J . Motis P resumen y estudio. Datos en Gramma 113. 

Publicacion: El congreso "Documento Escrito"  en Santiago de Compostela. Por Maria Sonia Gómez (Ponencia nº 15)

Razones Psicológicas de la Justificación

 En la web sencillez y orden la participane que se identifica como Psicoactiva  hace un profundo resumen de la actitud humana tan común como es la justificación de las propias actitudes o actos o de las ajenas con la que se esta de acuerdo.

Se toman unas notas de este  artículo de psicologia  donde se expone que la justificaación de los propios actos puede ser por cosas triviales, o por cuestiones profundas relacionadas con la propia vida. Se exploran algunas razones psicológicas por las que hay esta necesidad de justificación:

1  Búsqueda de aprobación social

Al ser seres sociales  la justificacion puede surgir del deseo de ser aceptado y aprobado por los demas  para el propio bienestar emocional. Con la justificación se espera ser entendido y aprobado por los demás 

2 Mantener una autoimagen positiva 

Se tiene una autoimagen propia  y de como se quiere ser visto por los demás.  Cuando se siente que esta autoimagen  puede estar amenazada por actiutdes u acciones inoportunas se  recurre a la justificaciónn   para reconciliar cualquier discrepancia entre la imagen positiva que se quiere dar y las acciones reales. 

3.-reducción de la disonancia cognitiva 

La teoria de la disonancia cognitiva consiste en la incomodidad que se siente  cuando se mantienen creencias o actitudes conflictivas, o cuando se actua  de manera contraria a  las propias creencias. El ejemplo que se pone es cuando se compra algo costoso en conflicto con la tendencia o necesidad de ahorro, se autojustifica la acción dándole el sentido de inversión necesaria, o de aprovecher una oferta. 

4  Evitar la responsabilidad y las consecuencias. 

En algunos momentos la autojustificación es una forma de enfocar las consecuencias de las propias acciones. Ofreciendo razones a los demás se espera que que sean   comprensivos o  se evite que sean críticos o punitivos.

5 Refuerzo del control y de la autonomia 

Cuando se siente la propia libertad cuestionada o limitada, justificar las acciones puede ser una forma de reafirmar el sentido de control y autonomia. Al poderse explicar se reafirma  la capacidad pera tomar decisiones i actuar con juicio propio. 

6 Miedo al rechazo o al juicio

 Puede llevar a justificar las acciones el temor a ser mal interpretado. Esto puede darse en situaciones donde hay un desequilibrio de poder  como raleciones jerárquicas en lugar de trabajo, o en dinámicas familiares. 

 Se puede dar la actitud de dar explicacions innecesarias siendo èste un comportsamiento contraproducente. En realidad se está manifestando una inseguridad  en vez de confiar  en los propios recursos y decisiones. En algunos momentos las justificaciones pueden llegar a ser excusas.

La diferencia entre la justificación y las excusas 

Una justificacion es esencialmente proporcoionar una razón o un conjunto de razones para explicar una acción o una decisión. El justificarse  es presentar lo que se hace  como apropiado o necesario , se asume que la acción es correcta y comprensible.  Se mantiene una visión positiva de uno mismo,  y en el ámbito social  si se ven razonables pueden ser bien recibidas, aunque si se perciben como insuficientes pueden crear desconfianza. 

Excusa es admitir que lo que se hizo no fue lo mejor, es una forma de decir que se ha cometido un error, intentando  desviar la responsabilidad  a factores externos o circunstancias o imprevistas . A nivel social si las excusas se perciben como sinceras, pueden generar empatia, pero si se perciben como falsas pueden afectar negativamente la imagen de quien las ofrece. 

J Motis P  Resumen y Estudio