2025 Última noche/ la ciudad se ilumina/ para celebrar
La festa del tossino cumple años
Se toman datos en la web Grafologia procedentes de Psicografologia, de la publicación relacionada con las manifestaciones propias de esta vocación religiosa dentro de los rasgos individuales. Tema interesante poco difundido
Se trata de los indicadores grafológicos de las personas que han elegido la vida religiosa como religión y forma de vivir . Grafologicamente hay manifestaciones de la orientación religiosa y la social que destacan entre las individuales.
Las carancterísticas que se han observado en la escritura religiosa proyectando el idealismo
En la vocación religiosa hay interacción social, pricipalmente entre los que trabajan en comunidades. En la escritura se reflejan características de tipo social . Asi, los signos grafológicos asociados a esta orientación social son
La evolució i el progrés, amb el temps, han canviat la manera de treballar al camp, de viure, de comunicar i moltes costums entre les que ressalten l'augment de la cultura i els actes culturals.
Al mateix temps, es consolida y va en augment la celebració i record de tradicions, com el sants de les ermites, les fogueres i les costums com es la Festa del Tocino a Albelda, que resulta una festa comarcal, on es recorda el mondongo que es feia a les cases i totes les possibilitats que donava per aprofitar el tocino i el que es podia elaborar.
En aquest sentit, va tenir un gran contingut la publicació a Paraules del Matarranya d'una persona de aquella comarca titulant Sant Antoni dels Rucs. Ens va recordar aquesta celebració que es feia als pobles quan es treballava amb animals, somers, mules u matxos, que n'hi havia a totes les cases i aquesta diada es portaven a la plaça per ser beneïts.
Havent passat els primers anys de la vida al meu poble de La LLitera, em va recordar les nostres someres que teníem per treball i criar, també recordo un matxo i una mula. No m'atrevia a entrar al corral perque entre tantes potes semblava que em tenien que xafar. Pero quan treien el cap per la porta els hi posava figues a la boca u trosos de pa i plorava quan els pegaven amb un toxo per ser dirigits treballant; em deien que com que tenien pel i la pell mol dura no sentien el mal. Ara Snt Antoni te un renom però no es celebra tan, si queda algun animal de treball deuen ser molt pocs i descansats
LA persona que explica aquesta festa de Sant Antoni al seu poble del Matarranya, Nonasp, diu que el 17 de gener es celebra allà com una de les festes mes importants del hivern, conegut com Snt Antoni dels Rucs. En el seu temps com era la seua celebració els rucs no treballaven i els llauradors feien festa. Primer els hi treien la terra i bruticia i quan estaven ben llimpllos es portaven a la plaça de Missa; acabada la cerimonia el mossen los beneíe per estar protegits de malalties i caigudes durant tot l'any.
Aquest noi de Nonasp explica que la festa te els seus orígens en celebracions paganes precristianes en que es feia homenatge als animals que servien d'aliment i per treballar, al mateix temps s'encenien fogueres per celebrar el solstici d'hivern simbolitzant amb el foc la vida, la purificació i la renovació. Amb el cristianisme aquesta celebració es va vincular a Sant Antoni. També explica el seus records de les fogueres i lo que li han explicat la gen mes gran d'aquests focs que s'encenien la vespra de Sant Antoni per la nit.
Les fogueres en si, s'encenen en moltes festes populars dels pobles a les places u a les pròpies finques. A Albelda per Santiago era costum de fer la foguera en algunes finques on es cridava ¡Viva Santiago¡ i a un altre camp que feien el mateix contestaven ¡La bota y el trago¡. Després a les brases es feien grans escalibades. Pareix que aquests focs es continuen fent en algunes festes.
El noi del Matarranya fa una reflexió que pot ser universal: Aquestes festes, com la castanyada, cagar la tronca, i les que es fan típiques a cada poble, formem part del patrimoni immaterial i de la nostra identitat com a poble, identitat que entre tots tenim que preservar y transmetre a generacions venideres. Personalment d'acord, afegint "encara que estem lluny".
El proceso de aprendizaje de la escritura está relaciondo con la maduración psico-motriz, y la consolidación de la lateralidad.
Como desarrollo de la motricidad manual y adquisición de la escritura el niño a partir de los 2 años empieza a aprender los primeros gestos, en el tercer año puede empezar a manejar el lapicero y poco a poco se ira consolidando el aprendizaje de la escritura.
Se cita como momento de la enseñanza de la escritura la edad de seis años porque, por lo general, a partir de ese momento se dan los requisitos suficientes para ese aprendizaje con normalidad. Los años de pre-escolar sirven para desarrollar los procesos madurativos, que tienen varias fases, y que le van a permitir el aprendizaje de la escritura. Los requisitos necesarios para este apendizaje son
Las buenas condiciones para el desarrollo sensoriomotor son
El predominio lateral definido es cuando coinciden bien determinados el empleo de mano, ojo, pié, y su mayor eficiencia o fluidez coresponden al lado derecho, o izquierdo en caso de los zurdos,
La lateralidad es necesaria para la reeducación de los problemas de disgrafia, pues se trata de eliminar los trastornos derivados de una latarealización ambigua alterando las funciones de estructuración espacio-tiempo y las funciones de percepcion y motricidad
👉El esquema corporal, observando que se pueda localizar cada una de las partes del cuerpo, o detalles, como cara, mentón cejas etc.
👉La psicomotricidad , tratandose de la coordinacion visual y de movimientos, se observan y educan
J Motis P. Repaso y toma de datos en el capítulo La disgrafia del nº119 de la revista Gramma
Desde la Grafologia siempre hay interés por las formas de experesión y lo que se puede manifestar sin palabra hablada.Tiene como base común el gesto como estudio de la personalidad y las amplias posibilidades de la Psicologia.
Lo que no expresamos en palabras ni en escritos, dice tanto como lo expresado: Actitudes y posturas, detectan maneras de ser y de sentir.
Producimos y recibimos una cantidad muy grande de mensajes que no vienen expresados en palabras. Estos mensajes son los que denominamos no verbales, y van desde movimientos del cuerpo, posturas, y hasta el tono de la voz, pasando por objetos, vestidos, distribución del espacio y el tiempo.
Los autores especializados con estudios importantes sobre el tema coinciden en que para el conocimiento profundo del ser humano es esencial el estudio del gesto y su significado , el lenguaje propio del cuerpo. El lenguaje oral transmite una parte mínima del mensaje. Los observadores coinciden en los puntos clave de la expresión corporal.
➧La cara . parece que existe un bocabulario facial con mas de mil expresiones diferentes que para algunos autores son expresiones comunes universales, otros interpretan que varían según las culturas.
➧Los ojos, de capital importancia en el rostro. Entre las miradas que se encuentran hay una intensa comunicación.
Los movimientos oculares están influidos por la personalidad, la situación, y las actitudes hacia las personas con las que se comunica.
➧Las manos Todos los movimientos de las manos comunican, pueden esclarecer gestos, subrayar lo que se dice, o expresar emociones.
➧Los sentidos. relacionan al ser humano con el mundo exterior. La vista y el oído son sentidos de lejanía, el gusto, el tacto y el olfato son de proximidad
➧El Olfato, . En nuestra cultura depende del momento evolutivo y de la salud mental.
➧El Tacto, Se esta en contacto con el mundo externo a través de la piel, todo el medio ambiente afecta. se capta lo caliente lo frío, lo tenso y lo suave, lo duro y lo amplio, lo aspero y lo fino, etc etc.
En este sentido se comparte una imagen publicada P. Morena Ruiz en Grafopsicologia Soespgraf que tiene meticulosos detalles e incita a repasar el tema.
Contenido
👉Editorial. Juan Francisco Trenado resalta el pasado desde 1979, presente y futuro de la Grafopsicologia , con el afan y convicción de seguir con el impulso como un arte y un saber.
👉El proceso creativo como transformación interior por Angela Mele
Amplio artículo de 10 páginas profundizando en el tema. Cómo distintos autores analizan esta actitud como el fruto de la elaboracion del propio mundo intarior. Señalando que la persona creativa además de talento ha de poseer motivación y empuje.
Los apartados que se exponen son: La creatividad como crecimiento. Psicoanálisis y símbolos. Grafologia y creatividad. Ritmo de movimiento, Ritmo de espacio, Rirmo de forma
Presentación de escrituras, Apartado en el que aparecen 10 imagenes de escritos con el correspondiente análisis de personas relevantes como Picasso ,freud, Jung, Einstein, entre otros.
👉El temblor Por la Dra M Angeles Ceballos, Neuróloga.
Profundo artículo de 6 páginas en el que se describe el temblor como movimiento muscular involuntario, rítmico y oscilante de poca amplitud que aparece en ciertas regiones del organismo. Su conocimiento puede ayudar a diagnósticos y tratamientos .
Pueden hacerse diversas clasificaciones: segun las circunstancias motoras de aparición, segun la frecuencia del temblor, según la localización y según las causas o etiologia.
Se describen los siguiente tipos:1 temblor fisiológico. 2 temblor de reposo. 3 temblor postural. 4 temblor cinético. 5 temblor vibratorio, 6 temblor Esencial. 7 Temblor esencial familiar. 8 temblor senil. 9 temblor histérico
Además se describen el espasmo del escribiente , como distonia focal profesional, y el temblor primario del escribiente que se produce con cierto tipo de acción
👉La disgrafia. Autores Fermin Cano Diaz y M Esperanza Herron Villamuza (orientadores escolares).
Interesante y amplio estudio de este problema que se describe como trastorno de la escritura que afecte a la forma, al tamaño, omosión o confusión en las letras, inversión de sílabas y agregdo de sílabas o letras
Se da especial importancia a la motricidad , larealizacion, y desarrollo de la estructuración espacio-temporal, esquema corporal y psicomotricidad .
Se descibe la sintomatologia de la disgrafia y las causas, el diagnostico y tratamiento en diferentes capitulos. Se trata la reeducacion grafomotora, reeducacion de la letra , ejercicioa de perfeccionamiento de la escritura según los trastornos, y la correccion de las omisiones o inversiones.
Todo con amplias explicaciones que ocupan un total de 8 paginas
👉Escritura Altomedieval en España. Autora Margarita Lopez Riestra
Se describen etapas en la observación de la escritura y la Paleografia como arte de leer la escritura y signos de los libros y documentos antiguos.
Los capitulos del articulo son: la escritura latina y sus ciclos entre las que estan la capital clásica de mucha calidad y la escritura nueva romana. La escritura visigoda con una página de letras y abreviaturas de esta modelo y otra página de escritura muy regular y perfecta. Otro capítulo trata de la escritura carolina cuyo origen , entre otros posibles, es que aparece en el siglo VIII procedente de la letra minúscula romana.
👉Ortega y Gasset a través de su Grafia por Carlos Calvo Izquierdo.
Completo estudio de varias muestras de escritura 02, 03, 04, R6 de lo que resulta una completa exposición de observación de la letra y aspectos personales que detecta.
👉Trazos de nuestra gran historia por J Francisco Trenado Quintana
Capítulo en el que se exponen las diferentes escuelas y autores mas conocidos en ellas. Empezando por los precursores que surgen el siglo XVII hasta el siglo XIX que se preparó el terreno para la Grafologia moderna
Entre otras cosas se recuerda en el artículo que, con la tecnologia amenazando en borrar el gesto de escribir, el grafólogo mantiene viva la tarea de recordar que en cada signo hay vida, que detras de cada forma hay una historia y que no deben perderse esas actitudes y facultades.
La revista "Gramma 115 noviembre 2025" termina con una página de Novedades 2025 2026 para socios, y los ultimos eventos que fueron posibles en la asociación: "masterclass historia de la grafologia y de la psicologia" "Masterclass especial escrituras de la Navidad" Brindis navideño presencial para socios en Madrid
J Motis P Resumen del contenido de la revista
Hay un tipo de escritura que imita las letras de imprenta en minúscula de las cuales cada autor tendrá sus particularidades, pero hay unos rasgos comunes en las formas y en la cohesión
Ante un análisis de escritura el observar los aspectos gráficos como son orden, formas, tamaño, presión,velocidad, cohesión, inclinación dirección de los renglones dan informacion sobre la personalidad del esccribiente. Puede haber signos dominantes que informan sobre aspectos clave de la personalidad.
Por ejemplo, una escritura inclinada moderadamente hacia la derecha, espacios entre lineas adecuados,trazos finales y uniones en guirnalda, con margen derecho ausente o bien estructurado, se puede decir que se trata de una persona sociable, que busca activamente la relación con el medio
Pero, segun el artículo de profesionales, en una escritura en imprenta al ser mas básicas y simples las formas es mas dificil encontrar lineas directrices o signos dominantes. Aunque también se hacen análisis profundos y se encuentran estilos particulares.
Es sitemático todo aquello que guarda un ordenamiento secuencial con cierta rigidez, como si la persona tatara de tener un control de cada una de las letras que va trazando en la hoja.
A nivel psicológico las imprentas sistematizadas demuestran
Habilidades sociales:
Son una serie de comportamientos relacionados con la
En Grafopsicologia Soespgraf, Pedro Morena Ruiz publica un interesante esquema sobre el perfil dela persona mentirosa, actitud muy frecuente en mas o menos intensidad.
